حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي
162
الإفصاح في فقه اللغة
الأُذُن : الرجل المستمع القابل لما يقال له ، للواحد والجمع . الأليَس : قيل : هو الذي تتلبّس عليه أموره ، والجمع : لِيسٌ . واللَيَس : الغَفلة . لَيِس عن الشئ يليَس لَيَسا : غفل ، وتلايَس عن كذا : غمَّض . الفَدم : العَيِىّ عن الحجة والكلام مع ثقل ورخاوة وقلة فهم ، الجمع : فِدَام ، والأنثى : فَدمة ، وقد فدُم فَدامة وفُدومة . المُذَبذَب : المُذَبذَب والمُتَذَبذِب : المتردد بين أمرين ، والتذبذُب : التردد . الغَبِين : الغَبَن : ضعف الرأي ، غَبنه في رأيه يغبِنه غَبنا : خدعه ، وغُبِن هو فهو مغبون . وغَبِن هو رأيَه يغبَنه غَبَنا وغَبانة : قلّت فِطنَته وذكاؤه فهو غَبِن ومغبون أي ضعيف الرأي . ومعنى غَبِن رأيَه بالنصب : غبّن رأيَه ، أو رأيه منصوب بنزع الخافض . وتغابنوا : غبن بعضهم بعضا . الغَمِر : الغَمِر والغَمَر : الضعيف لم يجرب الأمور ، والجمع : أغمار ، والأنثى غُمَرة ، وقد غمُر غَمارة . الخَجِل : الخَجَل أن يلتبس على الرجل أمره فلا يدرى كيف يصنع فيه ، خَجِل يخجَل خَجَلا وخَجلَة ، فهو خَجِلٌ . الفَطِير : الرأي الفطير : الذي لم يُنعَم النَظَرُ فيه ولم يُجَد . الضعيف الهمة الفَسل : الفَسل والمفسول : الرَذل الذي لا مروءة له ، الجمع : أفسُل وفُسول وفِسال ، فَسُل ككرم وعلم وعُنِى فَسالة وفُسولة . الركيك : الرَّكيك ، والرُّكاك والأرَكّ : الضعيف الفَسل في عقله ورأيه ، والأنثى : رَكِيكة ورُكاكة ، والجمع : رِكَاك ، وقد رَكّ يرِكّ رَكاكة ، واستركَّه : استضعفه . القُعدُد : الخامل الذي يقعد عن المكارم . قعَد عن الأمر يقعُد : تركه وتراخَى في إنجازه ، وتقاعد عنه : لم يهتمّ به . الوَغل : الضعيف . و - النَذل الساقط المقصّر في الأمور . الأفِيك : العاجز القليل الحيلة والحزم . والأفيك والمأفوك : المخدوع عن رأيه . أفَكه يأفِكه أفكا : صرفه ، أو قلَب رأيه . النِّكس : الرَذل المقصّر عن المكارم ، الجمع : أنكاس ، والمُنَكِّس : الذي لا يلحق بأقرانه . الوَغد : الضعيف . و - الدنىء من الرجال ، وهو الذي يخدُم بطعام بطنه ، وقد وغُد وُغودة ووَغادة . النَّذل : النَّذل والنَّذِيل : الخسيس من الناس .